Сколько кругов Ада у Данте?
У Данте девять кругов Ада. Перед ними есть тёмный лес, врата Ада и Ахерон, но собственно круги начинаются с Лимба и заканчиваются Коцитом.
Справочная карта
Перед вами таблица, схема и краткое описание девяти кругов Ада по Данте — от Лимба до ледяного Коцита. Для каждого круга указаны грех, наказание, персонажи, смысл и песни поэмы.
Справочная карта отвечает на вопрос, сколько кругов в Аду Данте и как они устроены. Чтобы пройти те же эпизоды как последовательный визуальный маршрут, откройте раздел «Ад».
Короткий ответ
Ад Данте — воронка из девяти кругов. Сверху вниз идут Лимб, круги несдержанности, ереси и насилия, восьмой круг Малебольдже для обманщиков и девятый — Коцит для предателей. В центре Коцита вмёрз Люцифер.
Чем глубже круг, тем больше в грехе расчёта и тем сильнее он разрушает доверие. Поэтому на дне не пламя, а лёд: предательство у Данте — холодный, сознательный грех против того, кто доверял.
Схема
Схема показывает Ад как сужающуюся воронку: от Лимба и верхних кругов к Малебольдже, ледяному Коциту и Люциферу в центре земли.
Таблица
В таблице дано краткое описание каждого круга Ада: кто там находится, за какой грех наказан, как устроено наказание, в каких песнях происходит встреча и что означает эпизод.
| Круг | Грех | Наказание | Песни | Персонажи | Смысл |
|---|---|---|---|---|---|
| I 1-й круг Ада — Лимб | Не личная вина, а жизнь вне крещения и христианского откровения | Тихая скорбь: достойная жизнь без полного света и надежды на блаженство | «Ад», песнь IV | Вергилий, античные поэты и мудрецы | Лимб показывает высокое достоинство человеческого разума — и его предел без благодати. |
| II 2-й круг Ада — Сладострастие | Подчинение страсти | Души бесконечно несутся в вихре, как когда-то были унесены желанием | «Ад», песнь V | Минос, Франческа да Римини, Паоло | Желание, которое управляло человеком при жизни, становится его вечной средой. |
| III 3-й круг Ада — Чревоугодие | Жизнь, сведённая к ненасытному потреблению | Холодный дождь, грязь и страж-Цербер | «Ад», песнь VI | Цербер, Чакко | Удовольствие, лишённое меры, теряет праздничность и превращается в унижение. |
| IV 4-й круг Ада — Скупость и расточительство | Искажение меры в отношении вещей и богатства | Две толпы толкают тяжести навстречу друг другу и снова расходятся | «Ад», песнь VII | Плутос, скупцы и расточители | Когда вещь становится центром мира, движение человека замыкается в бессмысленный круг. |
| V 5-й круг Ада — Гнев и уныние | Ярость и мрачная закрытость | Гневные дерутся в Стиксе, унылые скрыты под водой | «Ад», песни VII–IX | Флегий, Филиппо Ардженти, фурии | Гнев может быть открытым взрывом, а может стать внутренней глухотой и отказом от света. |
| VI 6-й круг Ада — Ересь | Закрытость перед истиной и надеждой на воскресение | Раскалённые гробницы | «Ад», песни IX–XI | Фарината дельи Уберти, Кавальканте Кавальканти | Отрицание надежды на воскресение у Данте получает образ замкнутого пространства. |
| VII 7-й круг Ада — Насилие | Насилие против ближнего, себя, Бога, природы и искусства | Кипящая кровь, лес самоубийц и огненная пустыня | «Ад», песни XII–XVII | Минотавр, кентавры, Пьер делла Винья, Брунетто Латини | Насилие разрывает связь человека с другим, с самим собой и с высшим порядком. |
| VIII 8-й круг Ада — Малебольдже | Обман и злоупотребление разумом | Десять рвов для разных форм лжи, соблазна, подделки и лукавого совета | «Ад», песни XVIII–XXX | Герион, Улисс, лукавые советники, фальсификаторы | Обман ниже насилия, потому что использует разум против доверия и правды. |
| IX 9-й круг Ада — Коцит | Предательство тех, кто доверял | Замёрзшее озеро и неподвижность в ледяной глубине | «Ад», песни XXXII–XXXIV; переход к кругу — песнь XXXI | Уголино, Люцифер, Иуда, Брут, Кассий | Предательство разрушает саму ткань отношений, поэтому низ Ада у Данте холодный. |
Логика наказаний
Логику наказаний у Данте часто объясняют через принцип contrapasso — воздаяния через подобие. Внешняя мука делает видимой внутреннюю форму греха и показывает, во что этот выбор превратил человека.
Вихрь второго круга показывает желание без устойчивого центра, грязь третьего — удовольствие, потерявшее человеческий облик, а лёд девятого — связь с другим, которая больше не движется. Поэтому схема Ада помогает читать поэму и как карту загробного мира, и как карту искажённой воли.
FAQ
У Данте девять кругов Ада. Перед ними есть тёмный лес, врата Ада и Ахерон, но собственно круги начинаются с Лимба и заканчиваются Коцитом.
Число 7 чаще связано с семью смертными грехами или с семью уступами Чистилища. В «Аде» Данте кругов девять, хотя некоторые из них делятся на пояса, рвы или зоны.
Девятый круг — Коцит, ледяное озеро предателей. В его центре находится Люцифер; рядом в финале Ада упоминаются Иуда, Брут и Кассий.
Коцит у Данте — замёрзшее озеро девятого круга Ада, разделённое на зоны для разных видов предательства. Здесь находятся Уголино и другие предатели, а в самой глубине в лёд вмёрз Люцифер.
Люцифер находится в центре земли, в нижней точке Ада. Данте и Вергилий проходят мимо него и через центр земли меняют направление движения: спуск превращается в начало выхода к звёздам.
В Лимбе нет физического мучения. Его скорбь в том, что достойные души живут без полного света и без надежды на окончательное блаженство.
У Данте самый низ Ада связан не со вспышкой страсти, а с предательством. Это холодный грех: отказ от верности и движения к другому. Поэтому центр Ада изображён как ледяной Коцит.
Связанные маршруты